О дыхании сегодня чаще всего говорят как об инструменте регуляции: замедлить его, углубить вдох, удлинить выдох, успокоить нервную систему. Дэвид Боаделла смотрел на дыхание шире. Для него это была не просто одна из физиологических функций организма, а часть общего жизненного процесса, через который связаны движение, эмоции, работа внутренних органов, напряжение, расслабление и способность человека вступать в контакт с миром. В этом смысле дыхание для него было одним из важнейших процессов интеграции.
Почему именно Боаделла? Для меня особенно ценен его феноменологический взгляд: он рассматривал дыхание не по отдельным научным срезам, а как целостный процесс, связанный с телом, эмоциями и способом человека быть в мире.
Научное исследование похоже на фонарик: оно очень хорошо освещает выбранный участок, но всё, что остаётся за пределами этого луча, в конкретном исследовании просто не рассматривается. Феноменологический взгляд пытается сделать другое - увидеть всю картину и связи между её частями.
1. Дыхание - это связующее звено между разными системами организма
Боаделла пишет о дыхании не только как о механизме газообмена. Для него это процесс, который связывает разные уровни телесной организации, а особое место в этом занимает диафрагма: она участвует в дыхании, связана с позвоночником, грудной клеткой, животом и внутренними органами.
Именно поэтому дыхание трудно рассматривать изолированно. Когда оно меняется, меняется не только движение воздуха, но и положение грудной клетки, работа диафрагмы, тонус тела, степень напряжения, участие живота и даже способ, которым человек выражает эмоцию.
У Боаделлы из этого следует важная мысль: дыхание можно рассматривать как один из процессов, через который организм постоянно собирает себя в единое целое. Мы обычно говорим «я дышу», как будто дыхание существует отдельно, но в реальности вместе с ним одновременно меняется множество процессов, и именно поэтому оно так хорошо отражает общее состояние человека.
2. Дыхание отражает естественную пульсацию организма: расширение и сжатие, наполнение и отпускание
Одна из самых красивых идей Боаделлы - представление о том, что организм живёт не в постоянном состоянии, а в ритме расширения и сжатия. Он сравнивает дыхание с морской волной: на вдохе туловище расширяется, позвоночник получает импульс к удлинению, на выдохе тело становится компактнее. Вдох у него связан с наполнением и подготовкой к действию, выдох - с отпусканием.
Но дыхательная волна для Боаделлы - только один пример более общего принципа. Ритмически работают сердце, сосуды, кишечник, железы, мышцы, и вслед за Райхом он говорит о «пульсации жизни» как о базовом свойстве живого организма.
Поэтому здоровье в этой модели - это не постоянное расслабление и не постоянное спокойствие, а способность свободно переходить из одного состояния в другое: напрягаться и отпускать, возбуждаться и успокаиваться, собираться и снова расширяться. Проблема возникает не тогда, когда мы напрягаемся, а тогда, когда организм застревает в одной фазе и перестаёт возвращаться обратно.
3. Дыхание - один из самых точных индикаторов нашего эмоционального состояния
Боаделла пишет, что использует дыхание как важнейший показатель того, что происходит с человеком. Тревога меняет его ритм, страх может остановить дыхание, сильное возбуждение делает его более интенсивным, а хроническое подавление эмоций может уменьшать амплитуду дыхательного движения.
Для него дыхание не просто сопровождает эмоцию, оно становится частью самой эмоциональной реакции, поэтому невозможно всерьёз работать с эмоциональным балансом, совершенно не замечая дыхания.
Из этого можно сделать очень практичный вывод. Мы привыкли спрашивать себя: «Что я чувствую?», но не менее информативным может быть вопрос: «Как я сейчас дышу?». Иногда дыхание показывает состояние раньше, чем человек успевает его осознать и назвать словами, потому что тело уже изменило свой ритм, даже если ум ещё продолжает считать, что всё нормально.
4. Одному человеку нужно учиться глубже выдыхать, другому - глубже вдыхать
В этом Боаделла заметно отличается от многих универсальных дыхательных рекомендаций. Он пишет, что после двадцати лет практики и работы с несколькими тысячами людей пришёл к выводу: по меньшей мере половине необходимо углублять вдох, тогда как другой половине - выдох. То есть для него не существовало одного правильного дыхательного рисунка, который можно было бы дать всем.
У кого-то трудность заключается в том, чтобы отпускать, и тогда выдох оказывается ограниченным. У другого проблема в том, чтобы принимать, наполняться и занимать внутреннее пространство, и тогда слабым оказывается вдох. У кого-то грудная клетка постоянно будто удерживается на вдохе, у другого дыхание остаётся маленьким и поверхностным.
Поэтому одна из важных идей Боаделлы состоит в том, что дыхание сначала нужно не исправлять, а понять: увидеть его индивидуальный рисунок и разобраться, какую функцию этот рисунок выполняет именно для конкретного человека.
5. Вдох и выдох отражают две разные способности психики
Боаделла связывает вдох с наполнением, контейнированием и подготовкой к действию, а выдох - с отпусканием, выражением и высвобождением. В этом смысле дыхание становится почти моделью эмоциональной регуляции, потому что мы постоянно что-то принимаем внутрь - ощущения, эмоции, информацию, контакт с другим человеком - и постоянно что-то отдаём наружу через слова, движение, плач, действие, расслабление.
Боаделла связывает равновесие вдоха и выдоха с балансом между контейнированием эмоции и её высвобождением. Если человек умеет только удерживать, внутри постепенно накапливается давление, если умеет только разряжаться, но не способен выдерживать собственное возбуждение, любое сильное чувство немедленно требует выхода.
Поэтому здоровая регуляция у него - это не выбор одной стороны, а способность свободно двигаться между ними, выдерживать переживание и одновременно иметь возможность его отпускать.
6. Диафрагма - один из главных мостов внутри тела
Боаделла придаёт диафрагме огромное значение. Когда она движется свободно, дыхание связывает грудную клетку, живот, позвоночник и внутренние органы, а когда она напряжена, это единство нарушается. Он пишет, что напряжение диафрагмы усиливает напряжение спины и нарушает единство дыхания и движения.
Очень сильный образ у него появляется в сравнении с младенцем. Если посмотреть на маленького ребёнка, лежащего на спине и активно двигающего ногами, трудно сказать, где заканчивается дыхание и начинается движение. Боаделла формулирует это почти парадоксально: для младенца удары ногами - это дыхание, а дыхание - это удары ногами.
У взрослого человека эти процессы часто оказываются разъединёнными: мы можем двигаться, почти не меняя дыхания, можем дышать глубоко, оставаясь телесно неподвижными, можем испытывать сильное чувство, а тело при этом будто замирает. Поэтому работа с дыханием для Боаделлы - это во многом возвращение утраченной координации между дыханием, движением и переживанием.
7. Хронический стресс - это потеря естественного ритма возвращения
Боаделла различает временную стрессовую реакцию и хронический стресс. Временная мобилизация организму необходима: появляется опасность, дыхание и мышечный тонус меняются, организм готовится действовать, а когда угроза проходит, нормальный ритм постепенно восстанавливается.
Проблема начинается, когда стресс становится длительным и тело перестаёт возвращаться к исходному состоянию. Тогда напряжение превращается в привычный фон, а вместе с ним закрепляется и определённый способ дыхания. Человек уже может не замечать, что всё время слегка задерживает воздух, удерживает грудную клетку, сжимает живот или ограничивает выдох.
Поэтому хронический стресс в логике Боаделлы можно понимать не только как слишком большое количество напряжения, но и как потерю способности завершить напряжение и вернуться обратно. Дыхание в этом смысле очень хорошо показывает, насколько свободно организм способен переходить от мобилизации к восстановлению.
8. В раннем теле дыхание, движение и чувство ещё не разделены
Боаделла много обращается к раннему развитию и описывает, как у эмбриона и младенца появляются волнообразные, ритмические реакции всего тела. Даже сосание у ребёнка для него не является только локальным движением рта: возбуждение и удовольствие могут распространяться волной по всему телу.
Для Боаделлы это свидетельство очень древней телесной организации, в которой дыхание, движение, удовольствие, возбуждение и контакт ещё не настолько разделены, как у взрослого человека. Позже мы учимся контролировать отдельные части себя, и это необходимо для жизни в обществе, но чрезмерный контроль может приводить к фрагментации: тело делает одно, человек чувствует другое, говорит третье, а дыхание становится маленьким и почти незаметным.
Отсюда одна из его глубоких идей: восстановление более свободного дыхания может быть частью восстановления целостности человека, потому что дыхание снова начинает связывать то, что раньше существовало раздельно.
9. Глубже дышать - не значит дышать лучше
Боаделла довольно критично относится к форсированным дыхательным практикам и подробно описывает гипервентиляцию. При чрезмерно интенсивном дыхании снижается уровень углекислого газа, меняется кислотно-щелочной баланс крови, могут появляться покалывание, онемение, судороги, головокружение, чувство нереальности и паника.
Поэтому сильные ощущения во время дыхательной практики ещё не означают, что организм обязательно «освобождается» или что происходит какой-то особенно глубокий терапевтический процесс. Иногда это может быть физиологической реакцией на слишком интенсивное дыхание.
Боаделла различает форсированное дыхание и глубокое сбалансированное дыхание. Его позицию можно сформулировать просто: цель не в том, чтобы дышать больше, а в том, чтобы дыхание соответствовало состоянию организма и сохраняло способность свободно меняться.
10. Самая глубокая работа с дыханием может начинаться не с контроля, а с наблюдения
В конце главы Боаделла пишет о возможности оставаться в контакте с дыханием, не пытаясь немедленно его менять. Он противопоставляет управление дыханием способности чувствовать движение внутри тела, замечать ощущения и одновременно сохранять контакт с внешним миром.
Это особенно интересная мысль, потому что современный человек и без того постоянно пытается собой управлять: выпрямить спину, расслабить плечи, успокоить мысли, правильно вдохнуть, правильно выдохнуть. Боаделла предлагает другой путь - сначала увидеть, как тело дышит само, где дыхание движется свободно, где останавливается, что первым включается на вдохе, насколько легко приходит выдох, возникает ли желание задержать воздух, хочет ли вместе с дыханием двигаться тело.
В таком подходе дыхание перестаёт быть ещё одной техникой контроля и становится способом слушать организм.
Дыхание как интегратор
Если собрать все эти идеи Боаделлы в одну, получается очень сильная мысль: дыхание - это одна из наиболее доступных нам форм общей пульсации организма. Через него связаны внутренние органы, мышечное движение, эмоции, возбуждение, расслабление и контакт с окружающим миром.
Поэтому наше дыхание рассказывает гораздо больше, чем просто о том, сколько воздуха сейчас попало в лёгкие. Оно показывает, как мы наполняемся и отпускаем, как мобилизуемся и восстанавливаемся, как удерживаем чувства и как выражаем их, насколько легко можем переходить из одного состояния в другое.
Возможно, именно поэтому дыхание занимает такое особое место между тем, что происходит в организме само по себе, и тем, что мы способны замечать и в какой-то степени сознательно менять.